안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 언젠가 책을 내게 되면 꼭! 서문에는 아인슈타인 이야기를 써야지 하고 생각했습니다. 오늘은 사주명리 이론말고, 그 이야기를 좀 해볼까 합니다. 편하게 들어주시길.. 올해 봄부터, 머릿속을 떠나지 않는 생각이 하나 있었습니다. 1. "사주의 기본 전제, 태어난 순간 인간은 어떤 기운을 부여받는다" 2. "사주는 태어난 연월일시를 따지기 때문에, 그 기운은 곧 천체의 운행과 연관된다." 3. "아주 멀리 떨어져 있는 천체(태앙과 달, 목성, 화성, 토성, 금성, 수성)가 어떻게 지구에 사는 한 개인에게 영향을 미친단 말인가?" 하는 기본적인 의문입니다. 물론, 사주명리를 과학적으로 이해한다는 것이 쉬운 일도 아니고, 이 작업이 그렇게 유쾌하거나 재밌는 일도 아닙..
甲生人 羊刃在卯, 酉(飛刃) 갑일생은 卯를 보면 양인이 되고, 酉는 비인이 된다. 乙生人 羊刃在辰, 戌(飛刃)을일생은 辰을 보면 양인이 되고, 戌은 비인이 된다. 丙生人 羊刃在午, 子(飛刃) 병일생은 午을 보면 양인이 되고, 子는 비인이 된다. 丁生人 羊刃在未, 丑(飛刃) 정일생은 未을 보면 양인이 되고, 丑은 비인이 된다. 戊生人 羊刃在午, 子(飛刃) 무일생은 午을 보면 양인이 되고, 子은 비인이 된다. 己生人 羊刃在未, 丑(飛刃) 기일생은 未을 보면 양인이 되고, 丑은 비인이 된다. 庚生人 羊刃在酉, 卯(飛刃) 경일생은 酉을 보면 양인이 되고, 卯는 비인이 된다. 辛生人 羊刃在戌, 辰(飛刃)신일생은 戌을 보면 양인이 되고, 辰은 비인이 된다. 壬生人 羊刃在子, 午(飛刃) 임일생은 壬을 보면 양인이 ..
辰爲地網, 戌爲天羅,辰은 지망地網이고, 戌은 천라天羅이다. 又爲魁剛所占. 天乙不臨之地也.또한 괴강의 자리이고 천을귀인이 임하지 않는 곳이다. (向以見戌與亥爲天羅, 辰與巳爲地網, 왜 戌亥는 천라이고 辰巳는 지망인가? 凡火命人逢戌亥, 是爲天羅, 火가 술해戌亥를 만나면, 천라이고, 水土命人逢辰巳, 是爲地網,水土가 진사辰巳를 만나면 지망이 되는데, 乃五行墓絶處也, 이는 술해戌亥와 진사辰巳가 오행의 묘절墓絶처이기 때문에 乃暗昧不明不決之謂也, 암매불명(어두워서 보이지 않음)하여 사리분별이 어렵게 된다. 若金木生人, 無天羅地網之說. 금金과 목木일에 태어난 사람은 천라지망에 해당하지 않는다. 男子忌之於天羅, 女人忌之於地網,남자는 천라를 꺼리고, 여자는 지망을 꺼린다. 多主蹇滯, 加惡殺必至死亡)많은 일이 순조롭지 못..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 신살(神殺) 중에서 천라지망살(天羅地網殺)에 대해 알아보겠습니다. 천라지망살(天羅地網殺) 단어의 기본의미 : 하늘과 땅에 그물이 쳐져 있어 꼼짝하지 못함. 적용 : 지지에 戌(술토)와 亥(해수)가 함께 있으면 천라(天羅), 지지에 진토와 사화가 함께 있으면, 지망(地網)에 해당함. 천라지망은 戌(술토)와 亥(해수) / 辰(진토)와 巳(사화)의 기운입니다. 고전에서는 연주와 일주 기준으로 천라지망을 계산하기도 하였지만, 현재는 지지만 가지고 천라지망을 따집니다. 천라지망살은 천라(天羅)와 지망(地網)으로 나누어집니다. 즉 하늘의 그물과 땅의 그물로 나눠지는 것입니다. 먼저 천라의 경우, 지지에 戌(술토)와 亥(해수)가 함께 있으면, 천라에 해당합니다..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 사주명리의 꽃이라고 할 수 있는 "육친(六親)과 십신(十神)"에 대해 알아보고 있습니다. 오늘은 십신(十神) 중 정재(正財)에 대해 알아보겠습니다. 1. 개요단어의 뜻 : 바를 정(正), 재물 재(財) "정당하고 올바른 재물" 오행의 관계 : 일간을 기준으로 일간이 극하고, 음양이 다른 경우 파생된 의미 : 안정적으로 재물활동을 함. 2. 정재의 의미 (1) 안정적 재물정재는 내몸에 지닌 재물, 안정적인 수익을 의미합니다. 고정적으로 따박따박 들어오는 수입이며, 안정적인 월급을 받는 직장(대기업, 공무원, 교직원, 공기업)에 해당합니다. 안정적인 투자, 부채가 없는 자기 소유의 부동산, 자기 자본만으로 하는 사업, 현금, 귀금속이 모두 정재의 속성에 해당합..
春兎夏馬天地轉,봄의 을묘, 여름의 병오는 천지가 전환하게 된다. 秋雞冬鼠便爲殃,가을의 신유, 겨울의 임자는 재앙이 된다. 行人在路須憂死,사람이 길을 가는데 사람이 길에서 죽는 것을 걱정하고 造屋未成先架喪.집을 지을 때, 완성하지 못하고 먼저 상喪을 당한다. (物極而反, 謂之轉, (어떤 것이 극에 다하면, 반전을 이루는데, 이것을 전轉이라고 한다. 旺同干曰天轉, 旺連納音曰地轉, 천간이 왕지에 앉으면, 천전天轉이라 하고, 납음이 왕좌에 앉으면 지전地轉이라 한다. 謂之天地轉, 이 둘을 합쳐 천지전이라 한다. 如春木旺之時見乙卯, 乃天連天, 謂之天轉, 봄에 목이 왕성할 때, 을묘를 보면, 두 천간이 이어지고 이것은 천전이라 한다. 見辛卯, 乃相連納音, 謂之地轉, 신묘를 보면, 납음과 이어져 지전이라 한다. 夏乃火..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 십신 중 재성(財星)에 대해 알아보겠습니다. 1. 개요(1) 재성(財星)이란? 오행의 상생상극 관계에서 기준이 되는 일간(日干)이 극(剋) 하는 오행을 말한다. 즉 일간(日干)의 오행이 목(木) 이라면 토(土)가 있을 때 이 토(土)를 일컬어 재성(財星)이라 한다. (2) 단어의 의미 재성(財星)은 정재(正財) 와 편재(偏財)의 줄임말이다. 재성은 음양에 따라 2가지로 구분할 수 있다. 기준이 되는 일간과 음양이 같다면 편재라 하고, 음양이 다르면 정재라 한다. 오행의 관계만 가지고 따질 때는 재성(財星)이라고 통칭하며, 음양의 관계까지 고려하면 편재와 정재로 구분한다. 2. 재성의 의미 (1) 인간관계재성은 내가 극(剋)하는 오행 입니다...
春庚申(金囚死), 봄은 경신일이다. (金이 감옥에 갇히고 죽는다.) 夏壬子(水囚死), 여름은 임자일이다. (수가 감옥에 갇히고 죽는다.) 秋甲寅(木囚死), 가을은 갑인일이다. (목이 감옥에 갇히고 죽는다.) 冬丙午(火囚死)겨울은 병오일이다. (화가 감옥에 갇히고 죽는다.) (因死囚而無用, 謂之廢, 死囚이기 때문에 무용無用하여 폐廢라고 말한다. 春乃木神用事, 金囚而無用, 봄에 木神이 왕성하기 때문에 반대 기운인 金이 감옥에 갇히는 꼴이 되어 무용하다. 故以庚金爲廢, 고로 경금이 폐廢가 된다. 夏用火而壬水爲廢, 여름에는 화火를 쓰고 임수가 폐廢가 된다. 秋用金而甲木爲廢, 가을은 금金을 쓰고 갑목이 폐廢가 된다. 冬用水而丙火爲廢, 겨울은 수水를 쓰고 병화가 폐廢가 된다. 凡命中有遇之者, 主作事無成, 대개 命..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. "안녕, 사주명리"라는 블로그에서 사주 이론과 실제에 대해 쉽게 풀어가고 있습니다. 다른 카테고리의 글들도 관심을 가져 주시면 감사하겠습니다. 오늘은 24절기, 추분(秋分)에 대해 알아보겠습니다. 1. 추분(秋分)의 개요백로(白露)와 한로(寒露) 사이의 절기 양력 9월 22일~23일 무렵 태양의 황경이 180도에 머물렀을 때 2. 추분, 기(基)절기태양고도의 기점이 되는 절기를 기(基)절기라고 합니다. 기절기에는 동지, 춘분, 하지, 추분이 있습니다. 동지는 밤의 길이가 가장 긴 때이고, 하지는 낮의 길이가 가장 긴 때입니다. 춘분은 동지에서부터 길어지기 시작한 낮의 길이가 드디어 밤을 이기는 절기 입니다. 반대로 추분은 하지에서부터 길어지기 시작..
甲辰乙巳與壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 乙丑都來十位神, 갑진, 을사, 임신, 병신, 정해, 경진, 무술, 계해, 신사, 을축을 일컬어 십악대패라 한다. 邦國用兵須大忌, 나라의 병사가 되는 것을 크게 꺼리고 龍蛇出穴也難伸,용과 뱀이 동굴에서 막 나왔으니 뜻을 펼치기 어렵다. 人命若還逢此日,운세에 이 날짜를 만나면, 倉庫金銀化作塵.창고 안에 가득찬 금과 은이 먼지로 변한다. (十惡者, 凶也, (십악은, 흉하다, 大敗者, 怯敵也, 대패는, 적을 앞에두고 벌벌 떤다. 謂六甲旬中, 有十個日値祿入空亡, 육간 순중에 10개의 일이 있는데, 건록이 공망에 든 것이다. 此十日謂之大敗,이 10일을 대패大敗라 한다. 故曰十惡大敗, 그래서 십악대패라고 한다. 命中犯者, 當以日主見之方是, 명중에, 일주에 있는..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 사주명리의 꽃이라고 할 수 있는 "육친(六親)과 십신(十神)"에 대해 알아보고 있습니다. 오늘은 십신(十神) 중 상관(傷官)에 대해 알아보겠습니다. 1. 개요단어의 뜻 : 상처 상(傷), 벼슬 관(官), "벼슬을 상하게 하는 기운" 오행의 관계 : 일간을 기준으로 일간이 생生 하고, 음양이 다른 천간이나 지지 파생된 의미 : 특출함을 바탕으로 자신의 개성을 표출함. 2. 식신과 상관앞서 식신에 대해 다루었습니다. 식신이 편안한 의식주의 복록을 의미한다면, 상관은 재능을 바탕으로한 자기 표현을 의미합니다. 이는 식신과 상관의 음양의 차이 때문입니다. 식신이든 상관이든 "나(일간)"에게서 나온 생산물입니다. 식신은 나와 음양이 같기 때문에 나와 익숙한 힘입니..
甲子幷甲午, 旬中水絶流,갑자甲子, 갑오甲午 라인 중에서는 水가 끊어졌고 甲寅與甲申, 金氣杳難求.갑인甲寅, 갑신甲申 라인 중에서는 금기金氣를 구하기가 막연하다. (六甲中只有甲辰甲戌二旬之中, 有金木水火土全, (6갑중에 갑진, 갑술 두 라인은 납음오행이 다 갖추어져 있는데, 內甲子甲午旬中獨無水, 갑자甲子, 갑오甲午에는 납음오행 水가 없고, 甲寅甲申旬無金,갑인甲寅, 갑신甲申에는 납음오행 金이 없다. 此四旬者, 五行不全, 곧 이 네 라인은 납음오행을 완전히 갖추지 못했다. 謂之四大空亡, 이것을 사대공망이라한다. 如甲子甲午旬, 主人見水者, 謂之正犯,가령 갑자甲子, 갑오甲午 라인에서 水를 보면 정확히 사대공망에 해당한다. 如當生命中不犯, 行運至水字亦爲犯也,사주 명식에 사대공망이 없더라도, 운에서 水를 봐도 사..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 사주명리의 꽃이라고 할 수 있는 "육친(六親)과 십신(十神)"에 대해 알아보고 있습니다. 오늘은 십신(十神) 중 식신(食神)에 대해 알아보겠습니다. 1. 개요단어의 뜻 : 먹을 식(食), 귀신 신(神), "의식주와 관련된 복" 오행의 관계 : 일간을 기준으로 일간이 생生 하고, 음양이 같은 천간이나 지지 파생된 의미 : 공동체 속에서 여유있게 즐기는 낙천적이고, 편안한 기운 2. 식신의 의미에 앞서식신을 탐구하기에 앞서 비겁, 식상, 재성을 도식화 해 보겠습니다. 비겁(비견+겁재)은 나와 오행이 같은 경우를 말하며, 에너지를 생산하는 주체에 해당합니다. 비유하면, 물건을 생산하는 공장에 빗댈 수 있습니다. 식상은 내가 생하는 오행을 말하며, 에너지를 받아..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 십신 중 식상(食傷)에 대해 알아보겠습니다. 1. 개요(1) 식상(食傷)이란? 오행의 상생상극 관계에서 기준이 되는 일간(日干)이 생(生) 해주는 오행을 말한다. 즉 일간(日干)의 오행이 목(木) 이라면 화(火)가 있을 때 이 화(火)를 일컬어 식상(食傷)이라 한다. (2) 단어의 의미 식상(食傷)은 식신(食神)과 상관(傷官)의 줄임말이다. 식상은 음양에 따라 2가지로 구분할 수 있다. 기준이 되는 일간과 음양이 같다면 식신이라 하고, 음양이 다르면 상관이라 한다. 오행의 관계만 가지고 따질 때는 식상(食傷)이라고 통칭하며, 음양의 관계까지 고려하면 식신과 상관으로 구분한다. 2. 식상의 의미 (1) 인간관계식상은 내가 생(生) 하는 오행입..
甲己申酉最爲愁, 갑기甲己는 신유申酉가 가장 근심이 되고, 乙庚午未不須求, 을경乙庚은 오미午未를 만나면 모름지기 구원할 수 없다. 丙辛辰巳何勞問,병신丙辛이 辰巳를 만나면, 좋지 않다. 丁壬寅卯一場空, 丁壬이 寅卯를 만나면 일이 허사가 된다. 戊癸子丑君須記, 戊癸가 子丑을 만나면 반드시 꺼리게 된다. 人生値此也多憂,삶에서 이것을 만나면 근심이 많다. 忽然更得胎中遇, 만약 태중에 이것을 만나면, 白髮盈簪苦未休.백발이 될 때까지 근심이 끊이지 않는다. (以日取時見之方是, 以年在日時論者, 非也. 甲己日遁十二時中, 有申酉二時, 上見壬癸爲水, 故甲己見申酉是也, 餘皆倣此, 假如甲子日見申酉時, 乃爲正犯, 其餘者見之非也, 此空亡非但命中見之不美, 以至百事, 求財上官, 皆不利也)(태어난 날을 기준으로 태어난 시를 보는 것이..
