안녕하세요."안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 오랜만에 십신에 대한 이야기를 드려보겠습니다. 식상에 대한 제 생각 함께 가보시죠. 대한민국은 인류 역사상 유례가 없는 초고속 성장, 이른바 한강의 기적을 이뤄냈습니다.세계 꼴지의 경제력을 갖춘 국가가50년만에 압도적인 경제력을 갖춘 국가로 도약했으니 정말 "기적"이라는 말로 밖에 설명할 수 없습니다.하지만 이런 초고속 성장은 부작용도 함께 가져왔습니다.빈부 격차나 환경 파괴도 문제지만, 더욱 큰 문제는 바로 세계 꼴지 수준의 출산율입니다. 출산, 즉 아이를 낳고 낳지 않고는 개인의 입장에서는 개별 주체의 선택의 문제일 뿐이지만, 거시적인 국가 경제의 입장에서 보면, 국가의 생존을 좌우하는 중대하고도 결정적인 문제입니다.피터 자이한(Peter Zeiha..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 오랜만에 십신에 대해 정리해 보는 시간을 가져보겠습니다. 꼭 알아야 하고,사주 통변에 아주 유용한 자료입니다. 두 눈을 크게 뜨시고, 함께 가시죠. 1. 식신과 상관의 공통점 가. 이기심 식신과 상관은 모두 내 것을 챙기는 힘입니다. 먹을 것이 있으면 일단 호주머니에 넣고 보는 것이 바로 식상의 공통점입니다. 식신과 상관을 생산 수단, 손과 발이라고 보는데, 바지런히 움직여 내 뱃속을 채우고, 내 옷을 사고, 내 몸과 마음을 편하게 하는 것이 바로 식상의 힘입니다. 나의 안전과 행복을 먼저 추구하는 힘입니다. 관성과 비교해 보면,식상은 관성을 극하는 힘입니다. 관성은 조직과 체계, 규율과 단체와 관련된 힘이고, 또한 사회적인 명예와 어른으..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 인터넷에서 눈 사진을 찾아보았습니다. 어떠십니까? 움찔하셨습니까? 기분이 좀 묘하고.. 그리 좋지만은 않으시죠? 눈 사진에 부담을 느끼셨다면, 이제 관성(官星)에 대해 이야기해도 되겠군요. 관성은 바로 타인의 시선을 의미하니까요. 1. 들어가며타인의 시선은 현대철학의 주된 화두입니다. 서양의 현대철학자들은 타자라는 개념을 설정하며, 현대인의 삶과 사고방식에 대해 이해하려 들었습니다. 타자(他者)는 단순히 "다른 사람"의 의미를 지니는 것이 아니라 나의 행동과 의식을 제약하는 존재를 의미합니다. 우리는 타자를 통해 사회적인 나를 규정해 나간다고 볼 수 있습니다. 타자론에 의하면, 우리의 모든 행동과 사고는 "남이 나를 어떻게 볼까?"라는 전제하에서 출발하..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 천간을 이용한 삼합의 방법에 대해 알아보도록 하겠습니다. 1. 지지 삼합이란?지지의 여러 합 중에 가장 중요하고, 많은 의미를 생산해 내고 있는 것이 지지의 삼합입니다. 지지 삼합을 간단히 요약하면, "3개의 지지가 모여 하나의 강한 오행의 기운을 만들어 낸다."가 됩니다. 해묘미는 목을 만들어 내고, (해묘미는 목 기운을 중심으로 모이고,)인오술은 화를 만들어 내고, (인오술은 화 기운을 중심으로 모이고,)사유축은 금을 만들어 내고, (사유축은 금 기운을 중심으로 모이고,)신자진은 수를 만들어 냅니다., (신자진을 수 기운을 중심으로 모입니다.) 방합과 삼합의 다른 점은, 방합은 서로 인접한 지지들끼리 같은 기운을 만들어 내는 것이고, (축인묘진사 ..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 여러 시간에 걸쳐 천간의 충과 지지의 충에 대해 살펴보았습니다. 오늘은 간지와 간지의 충돌을 의미하는 천충지충(천극지충)에 대해 살펴보도록 하겠습니다. 1. 천충지충이란?천충지충이란 천간과 지지가 동시에 충하는 상황을 말합니다. 고서에는 천극지충이라고도 나와 있기 때문에, 천극지충이라고 표현하시는 분들도 있지만, 천극지충이라고 하면, 천간의 극과 천간의 충이 혼동될 수 있기 때문에, 천충지충이라고 표현하는 것이 좋겠습니다. 천간의 충은 갑경충, 을신충, 병임충, 정계충의 네 개를 의미합니다. 이를 천간의 사충(四沖)이라고도 합니다. 지지의 충는 자오충, 사해충, 묘유충, 인신충, 진술충, 축미충으로 지지의 육충(六沖)이라고 표현합니다. 간지와 ..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 지난 6시간에 걸쳐 지지의 충에 대해 하나하나 살펴보았습니다. 오늘은 여섯 개의 지지 충을 정리하는 시간을 가져보겠습니다. 1. 지지충의 종류지지충의 종류는 다음과 같습니다. (클릭하면 연결됩니다.) 가. 자오충 2020/09/30 - [사주명리학/십신(十神)과 합충(合沖)] - 지지의 충 (2) 자오충의 의미 나. 사해충 2020/10/01 - [사주명리학/십신(十神)과 합충(合沖)] - 지지의 충 (3) 사해충의 의미 다. 묘유충 2020/10/03 - [사주명리학/십신(十神)과 합충(合沖)] - 지지의 충 (4) 묘유충의 의미 라. 인신충 2020/10/04 - [사주명리학/십신(十神)과 합충(合沖)] - 지지의 충 (5) 인신충의 의미 마. 진술..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 지난 시간에 이어 오늘은 지지의 충 중에서 축미충에 대해 살펴보도록 하겠습니다. 지지의 충에 대한 전반적인 내용은 아래의 링크를 참고하시기 바랍니다. 2020/09/29 - [사주명리학/십신(十神)과 합충(合沖)] - 지지의 충 (1) 지지의 충 (1)안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 지지의 충에 대해 살펴보겠습니다. 1. 천간의 충과 지지의 충 천간은 10개 지지는 12개 입니다. 천간이 10개이며 서로 반대되는 기운을 딱 설정yavares.tistory.com 1. 축미충의 의미(방위와 계절) 방위와 계절적으로 丑(축토)는 늦 겨울에 해당하고, 북쪽에서 동쪽으로 기울기 시작하는 기운을 의미합니다. 未(미토)는 늦 여름에 해당하고, 남쪽..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 지난 시간에 이어 오늘은 지지의 충 중에서 진술충에 대해 살펴보도록 하겠습니다. 지지의 충에 대한 전반적인 내용은 아래의 링크를 참고하시기 바랍니다. 2020/09/29 - [사주명리학/십신(十神)과 합충(合沖)] - 지지의 충 (1) 지지의 충 (1)안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 지지의 충에 대해 살펴보겠습니다. 1. 천간의 충과 지지의 충 천간은 10개 지지는 12개 입니다. 천간이 10개이며 서로 반대되는 기운을 딱 설정yavares.tistory.com 1. 진술충의 의미(방위와 계절) 방위와 계절적으로 辰(진토)는 늦 봄에 해당하고, 동쪽에서 남쪽으로 기울기 시작하는 기운을 의미합니다. 戌(술토)는 늦 가을에 해당하고, 서쪽에..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 지난 시간에 이어 오늘은 지지의 충 중에서 인신충에 대해 살펴보도록 하겠습니다. 지지의 충에 대한 전반적인 내용은 아래의 링크를 참고하시기 바랍니다. 2020/09/29 - [사주명리학/십신(十神)과 합충(合沖)] - 지지의 충 (1) 지지의 충 (1)안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 지지의 충에 대해 살펴보겠습니다. 1. 천간의 충과 지지의 충 천간은 10개 지지는 12개 입니다. 천간이 10개이며 서로 반대되는 기운을 딱 설정yavares.tistory.com 1. 인신충의 의미(방위와 계절) 묘유충은 극단과 극단의 충돌이라고 볼 수 있지만,인신충은 극단이라고 보기 어렵습니다. 寅(인목)은 완연한 봄으로 보기에는 한 단계 부족하고,申..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 지난 시간에 이어 오늘은 지지의 충 중에서 묘유충에 대해 살펴보도록 하겠습니다. 1. 묘유충의 의미(방위와 계절) 자오충과 사해충이 북쪽과 남쪽, 여름과 겨울을 충이었다면,묘유충은 동쪽과 서쪽 사이에서 이뤄지는 충입니다. 방위로 보자면,卯(묘목)은 정동(正東)을 의미하고,酉(유금)은 정서(正西)를 의미합니다. 월로 보면,卯(묘목)은 양력 3월에 해당하는 기운,酉(유금)은 양력 9월에 해당하는 기운입니다. 계절로 보자면,卯(묘목)은 한창 때의 봄,酉(유금)은 한창 때의 가을을 의미합니다. 따라서 묘유충은 봄과 가을의 극한 대립을 의미합니다. 봄은 새싹이 피어나는 의미가 있고, 만물을 일깨우고 생기를 부여하는 인자한 힘을 가지고 있습니다. 반면, 가을은..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 지난 시간에 이어 오늘은 지지의 충 중에서 사해충에 대해 살펴보도록 하겠습니다. 1. 사해충의 의미(방위와 계절)자오충은 극단과 극단의 충돌이라고 볼 수 있지만,사해충은 극단이라고 보기 어렵습니다. 사화는 아직 정점으로 올라가기 전의 양기이고, 해수 역시 아직 바닥으로 내려가기 전의 음기입니다. 자수가 12월 동지의 기운이라면, 해수는 11월의 기운이고오화가 6월 하지의 기운이라면, 사화는 5월의 기운입니다. 사해충은 정점이 되기에는 하나가 부족한 기운끼리의 충돌인 셈입니다. 그래서 그만큼 사해충은 더욱 복잡하고 미묘한 욕망의 충돌을 빚어냅니다. 왕이 되지 못한 2인자까리의 충돌이기 때문에 더욱 치열하고 집요하고 강한 힘이 사주원국 ..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 지지의 충 두 번째 시간으로 자오충의 의미에 대해 살펴보겠습니다. 원래 자오충부터, 6개의 충을 모두 정리하려 했으나 생각보다 분량이 많아져, 한 번에 하나의 충에 대해 살펴보도록 하겠습니다. 1. 자오충의 의미 (방위와 계절)자오충은 극단과 극단의 충돌입니다. 子(자수)는 십이지지의 시작이면서, 계절적(절기적)으로는 동지를 품에 안고 있습니다. 음의 극단이라고 할 수 있습니다. 子(자수)는 시간으로 보면, 자정(子正), 즉 한 밤을 의미합니다. 午(오화)는 십이지지의 중간이면서, 계절적(절기적)으로는 하지를 품에 안고 있습니다. 양의 극단이라고 할 수 있습니다. 午(오화)는 시간으로 보면, 정오(正午), 즉 한 낮을 의미합니다. 자오충은 ..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 지지의 충에 대해 살펴보겠습니다. 1. 천간의 충과 지지의 충천간은 10개 지지는 12개 입니다.천간이 10개이며 서로 반대되는 기운을 딱 설정하기가 어렵기 때문에 충에 대한 공통된 합의는 힘든 실정입니다. (특히 오행 토의 경우, 반대되는 기운을 설정하는데 어려움이 있습니다.) 따라서 천간 충의 경우충과 극을 구분해야 한다는 견해, (극은 충으로 보면 안된다는 견해)충은 없고, 모두 극으로 봐야한다는 견해로 나눠집니다. 하지만,지지의 경우, 충을 설정하기가 참 쉽습니다. 지지는 모두 12개인데, 서로 정 반대되는 기운을 설정하기가 용이합니다. 뒤에서 그림으로 자세히 살피겠지만,수와 화의 대립과 목과 금의 대립, 그리고 토와 토의 대립으로 선명하게 구..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 근묘화실의 직관적 이해라는 주제로 말씀을 올려보겠습니다. 근묘화실의 이론에 대해서는 나중에 차분히 다뤄야겠다고 생각하고 있었는데, 오늘 천간충의 이론 정리작업을 하는 도중 근묘화실에 대해 간단하게 정리해야겠다는 생각이 들어서, 뜬금없이, 근묘화실의 직관적 이해라는 제목으로 글을 쓰게 되었습니다. 근묘화실 이론은 연월일시의 관계성에 대한 이론입니다. "계사년, 갑인월, 임인일, 경자시"라는 사주가 있다고 가정해 봅니다. 간지로 보면, "계사, 갑인, 임인, 경자"가 있습니다. 이 네 개의 간지가 서로 조합을 이뤄 한 사람의 사주원국을 구성하는데요. 중요한 것은 이 네 개의 가지가 모두 동등한 조건, 동등한 자격으로 결합하는 것이 아니라는 점입니다. 따라..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 천간충의 의미에 대해서 알아보도록 하겠습니다. 1. 들어가며지난 시간에는 천간충을 정의하는 시간을 가져보았습니다. 10개의 천간들은 서로 합을 하기도 하지만,서로 극을 하기도 하는데, 극의 관계 중에서도 힘의 충돌이 선명하고 드라마틱한 것을 충이라고 볼 수 있다는 내용이었습니다. 지난 내용을 보지 않으신 분들은 아래의 링크를 확인하시기 바랍니다. 2020/09/07 - [사주명리학/십신(十神)과 합충(合沖)] - 천간 충(沖) 기초(1) "충이냐 극이냐" 천간 충(沖) 기초(1) "충이냐 극이냐"안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘은 천간 충에 대해 알아보겠습니다. 1. 들어가며 천간은 합(合)을 하는 하기도 하지만 충(沖)도 합니다..
