연해자평 1. 論논 十惡大敗日십악대패일

 

甲辰乙巳與壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 乙丑都來十位神,

갑진, 을사, 임신, 병신, 정해, 경진, 무술, 계해, 신사, 을축을 일컬어 십악대패라 한다.

 

邦國用兵須大忌,   

나라의 병사가 되는 것을 크게 꺼리고 

 

龍蛇出穴也難伸,

용과 뱀이 동굴에서 막 나왔으니 뜻을 펼치기 어렵다.

 

人命若還逢此日,

운세에 이 날짜를 만나면, 

 

倉庫金銀化作塵.

창고 안에 가득찬 금과 은이 먼지로 변한다.

 

(十惡者, 凶也,

(십악은, 흉하다,

 

大敗者, 怯敵也,

대패는, 적을 앞에두고 벌벌 떤다.

 

謂六甲旬中, 有十個日値祿入空亡,

육간 순중에 10개의 일이 있는데, 건록이 공망에 든 것이다.

 

此十日謂之大敗,

이 10일을 대패大敗라 한다.

 

故曰十惡大敗,

그래서 십악대패라고 한다.

 

命中犯者, 當以日主見之方是,

명중에, 일주에 있는 것이 이것이다.

 

其餘見之, 未可便作十惡論,

일주 외 다른 곳에 있는 것은 십악이 아니다.

 

若有吉神扶之稍吉,

만약 길한 기운과 만나면, 길하다.

 

何以謂之祿入空亡,

무엇을 일컬어 건록이 공망에 들어다고 하냐면

 

如甲辰乙巳者,

가령 갑진과 을사의 경우

 

甲以寅爲祿, 乙以卯爲祿,

갑의 건록은 인이고 을의 건록을 묘다.

 

是甲辰祿以寅卯爲空, 必此爲祿入空亡, 是以敗也,

갑진순에 있는 인과 묘는 건록이 공망이다. 따라서 갑진과 을사는 건록이 공망이 되는 것이다. 이를 패라고 한다.

 

壬申者, 壬以亥爲祿, 甲子旬以亥爲空亡, 是以敗也, 餘皆倣此)

임신의 경우, 임의 건록은 해이다. 갑자순의 경우 해가 공망인데, 이경우도 패라고 한다. 남은 것은 이에 준한다. 

 

『 註釋 : 取日干上見之方是，四柱有吉神多，身旺若有，未可便作十惡論.』

『 주석 : 일간을 보는 것인데, 사주에 길신이 많고, 신강-일간이 강하면-하면 십악으로 논하지 않는다.』

 

 

 

 

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안녕하세요.

 

"안녕, 사주명리"의 현묘입니다.

 

오늘의 연해자평은 "십악대패일"입니다.

 

일반적으로 십악대패살로 잘 알려져 있는데, 천천히 살펴보도록 하겠습니다.

 

1. 십악대패 = 공망 + 건록

최근 계속해서 공망에 대해 다루고 있는데, 십악대패일도 공망을 활용한 신살입니다. 공망 하나를 가지고 정말 다양하게 활용하고 있는 것을 확인할 수 있습니다.

 

십악대패는 공망에 십이운성 "건록"의 이론을 접목한 신살입니다.

 

공망 + 건록 = 십악대패

 

십이운성 "건록"은 예로부터 숭상되어 온 기운인데, 이 건록의 기운이 공망에 빠지면 흉하다고 본것이 십악대패일의 요점입니다.

 

공망과 건록의 이해가 필요하신 분들은 아래의 링크를 확인하시기 바랍니다.

 

2019/09/13 - [사주명리학/신살(神煞)] - 공망(空亡)

공망(空亡)

2019/03/27 - [사주명리학/십이운성(十二運星)] - <십이운성 개념 정리>십이운성, 건록(健祿)

<십이운성 개념 정리>십이운성, 건록(健祿)

 

2. 십악대패일의 성립

십악대패일은 건록에 해당하는 지지가 공망에 임하면, 불운하다고 보는 신살입니다. 건록은 왕성하면서도 유연함을 갖춘 쓸모있는 힘인데, 이 건록이 공망에 임하면 쓸모있는 힘을 잃는 형국이기 때문에 안좋다고 보는 것입니다. 

 

그림으로 살펴보겠습니다.

 

 

십이운성 건록에 해당하는 지지는 위와 같습니다. "인묘사오신유해자"의 지지는 특정 천간과 결합하면, 그 천간이 건록의 기운을 갖게 됩니다. 

 

 

공망표와 건록을 결합해 보았습니다.

 

맨 위 첫째 줄 갑자(甲子) 라인을 보겠습니다. 갑자(甲子)~계유(癸酉)까지는 술(戌)과 해(亥)가 공망에 해당합니다. 술(戌)과 해(亥) 중에 건록과 관련이 있는 글자는 해(亥)입니다. 해(亥)를 만나 건록을 이루는 천간은 임(壬) 입니다. 

 

나머지는 같을 요령으로 결합을 하면 됩니다. 총 10개의 천간+지지 짝이 건록+공망을 갖게 됩니다. 10개의 짝이기 때문에 십악이라는 이름이 붙은 것입니다.

 

10개만 남겨놓으면 아래와 같습니다.

 

 

십악대패일에 해당하는 간지를 따로 빼서 표로 정리해 보았습니다. 해당 간지에서 십악대패의 기운이 발동됩니다. 

 

 

공망표에 대해 이해하고, 십이운성과 건록의 개념을 알고 있으면 어렵지 않게 십악대패일의 성립을 확인할 수 있습니다. 

 

3. 십악대패일 의미

연해자평의 기준으로는,

 

십악대패는 일주를 기준으로, 일주가 십악대패일에 속하면 십악대패의 기운이 있다고 볼 수 있습니다. 다른 조건은 따로 없고 일주가 

 

갑진일주, 을사일주, 임신일주, 병신일주, 정해일주, 경진일주, 무술일주, 계해일주, 신사일주, 기축일주

 

에 해당하면 바로 십악대패의 기운에 걸려듭니다.

 

일주가 십악대패이면 어떤 힘을 가지는지는 연해자평 원문을 보면 짐작할 수 있습니다.

 

1. 나라의 병사가 되는 것을 크게 꺼리고 => 겁쟁이, 쓸모 없음

2. 창고의 금과 은이 먼지가 된다. => 있는 재물을 쓸모 없게 만듦. 최악

3. 흉하다. => 그냥 최악

4. 적을 만나면 벌벌 떤다. => 겁쟁이, 쓸모 없음

 

건록의 기운을 공망에 빠뜨린 신살이기 때문에 십악대패는 용감함이 떨어지고, 재물 복이 없으며, 한마디로 재수없다고 요약할 수 있습니다. 중국 고전의 표현법이 그렇듯, 자극적이고 극단적인 표현으로 잔뜩 겁을 주고 있습니다.

 

연해자평에서는 간단하게 십악대패일에 대해서만 다루고 있습니다. 즉, 일주만 가지고 길흉을 점치는 것입니다. 하지만 다른 중국 고전-원백경, 현환경, 삼명통회-에서는 연주까지 활용해서 십악대패살을 다루고 있습니다. 

 

십악대패에 해당하는 일주와 충의 관계에 있는 연주(年柱)가 만나면 그 악살이 더해진다고 보는 것입니다. 예를 들면, 갑진(甲辰)일에 태어난 사람의 경우, 경술(庚戌)년을 만나게 되면, 갑경 충(甲庚 沖), 진술 충(辰戌 沖)으로 연간과 일간, 연지와 일지가 서로 충을 하게 됩니다. 

 

 

일주 자체가 건록의 기운이 없어 허약한데, 여기에 연주(年柱)가 와서 충(沖)을 하게 되면 그 일주가 심하게 위협을 당한다고 하여 나온 이론입니다.

 

여기에 더해 세운(歲運)에서 십악대패에 해당하는 세운(歲運)이 오거나, 일운(日運)에서 십악대패에 해당하는 일이 오면, 그 해로움이 막대하다고 이론을 확장하고 있습니다.

 

 

4. 나가며

연해자평의 십악대패일은 공망 이론과 십이운성 "건록"의 이론을 조합한 것으로, 다른 용어로는 록공망(祿空亡)이라고도 불립니다. 건록이 공망에 빠졌다는 뜻입니다.

 

다른 공망 이론과 마찬가지로 십악대패일은 현재 체용하지 않는 신살입니다. 공망 이론은 유용하게 활용할 수 있다고 하더라도 십이운성의 12가지 기운 중에서 하나의 기운만을 숭상하는 것이 편협한 관점이기 때문입니다.

 

건록도 그 나름의 단점이 분명히 존재하는데, 건록이 공망에 빠졌다고 일방적으로 "싸움에서 지고 재물이 새어나간다"고 보는 것은 명리학의 시야를 제한하는 어리석은 견해입니다.

 

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