안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 지난 시간에는 십이신살과 십이운성의 원리에 대해 알아보았습니다. 십이신살과 십이운성이 어떤 원리에 의해 작동되는지는 아래의 링크를 확인하시기 바랍니다. 2020/02/04 - [사주명리학/십이운성(十二運星)] - 십이운성과 십이신살의 원리 십이운성과 십이신살의 원리안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 지난 시간까지 2020년 경자년 운세에 대해 띠별로 살펴보았습니다. 이로써 경자년 운세에 대한 작업이 마무리 되었는데요. 오늘은 그 마무리 작업의 일환으로 십이운..yavares.tistory.com지난 시간의 내용을 요약하면, 1. 지지는 자연현상에 기호를 부여한 것이고, 2. 십이신살과 십이운성이 모두 지지의 12단계를 응용한 이론이니, 3. 자연현..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 지난 시간까지 2020년 경자년 운세에 대해 띠별로 살펴보았습니다. 이로써 경자년 운세에 대한 작업이 마무리 되었는데요. 오늘은 그 마무리 작업의 일환으로 십이운성과 십이신살 이론의 원리에 대해 알아보겠습니다. 1. 지지에서 출발십이신살과 십이운성에서 12라는 숫자에 주목해야 합니다. 사주명리에서는 지상의 기운을 12개로 구분합니다. 일년을 12개로 구분하고, 하루를 12개로 구분합니다. 12개로 구분된 이 각각의 단계에 특정한 기운이 부여된다고 보고, 또한 이 특정한 기운이 인간에게 영향을 미친다고 보는 것이 사주명리의 기본 틀입니다. 예상하셨겠지만 이것이 바로 12지지의 개념입니다. 12지지가 12개로 구분된 각 단계의 특성을 드러냅니다. 예를 들면,..
其法取時上納音旺處是也.제좌는 시주의 납음納音이 왕성한 지지를 의미한다. 如甲子時納音屬金,시주에 갑자甲子가 있을 경우, 납음納音은 金이 된다. 金旺於酉, 卽酉上是也.지지에서 金이 왕성한 것은 酉인데, 갑자甲子의 酉가 제좌가 된다. 其餘倣此.(帝座主見女宮也)나머지도 이와 같다.(제좌는 주로 자녀궁을 볼때 쓴다.) 안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘의 연해자평은 '제좌(帝座)'입니다. '제좌(帝座)'는 단어의 뜻을 보면, 제왕帝王의 권좌를 말합니다. 즉, 제왕의 권좌에 오르게 되는 힘을 말합니다. '제좌(帝座)'에 대해 이해하기 위해서는 '납음(納音)'이라는 개념에 대해 알아야 합니다. '납음(納音)'은 고대 점성 이론으로, 간지를 2개씩 짝을 지어 그 간지에 성격을 부여한 것을 말합..
假如甲申生人見甲(庚)寅, 갑신甲申년 생이 경인甲寅년 생을 보면,(원문에는 甲으로 나와있으나, 오타로 보인다. 문맥 상 庚이 맞다.) 庚寅生人見甲申,경인庚寅년 생이 갑신甲申년 생은 보면, 是甲祿在寅, 갑甲의 록祿은 인寅에 있고, 庚祿居申,경庚의 록祿은 신申에 있으니 互換往來. 서로 교차하여 록祿의 기운이 왕래한다. 『 註釋 : 此四柱無祿, 却爲貴命, 乃是暗藏祿, 馬人不能, 見正爲大貴.』 『 주석 : 이 사주는 사주명식 안에 건록이 없어야 오히려 귀하다. 건록의 기운이 숨어 있어서 인간이 볼 수 없어야 대길하다.』 안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘의 연해자평은 "교록(交祿)"입니다. 지난 시간에 살펴본 "공록(供祿)"에 이어, 교록 역시 십이운성의 건록(建祿)의 기운을 바탕으로 파..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오랜만에 십이운성과 관련한 포스팅입니다. 오늘은 십이운성을 활용하여 연애운과 결혼운을 알아보겠습니다. 1. 십이운성이란? "십이운성"이라는 개념은 천간이 지지와 만났을 때 12가지 종류의 힘을 갖는다 것입니다. 천간+지지의 조합이 12가지 종류의 힘을 빚어낸다고 볼 수 있습니다. 기준이 천간입니다. 기준이 천간이란 말에서 알 수 있듯이 십이운성은 천간과 관련한 개념입니다. 하늘의 기운인 천간도 마치 사람이나 동식물처럼 나이를 먹고 병이 들고 죽는 단계를 거친다는 발상에서 나온 것이 십이운성입니다. 똑같은 甲(갑목)이라도 어떤 지지를 만나느냐에 따라 다른 성격을 가지는 것입니다. 亥(해수)를 만난 甲(갑목)은 "장생"이라는 생기발랄하고 영롱한 기운을 발산합니다..
안녕하세요."안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 오늘의 연해자평은 "오행 발용 정례"입니다. 지난 시간에 언급되었던 십이운성을 정리해 놓은 부분입니다. 정리의 기준은 천간이 아니라 지지의 기준으로 되어 있습니다. 표안의 십이운성 한자는 한글자로 요약자가 들어가 있는데 정리하면 다음과 같습니다. 장생 = 生목욕 = 沐관대 = 冠건록, 임관(臨冠) = 祿제왕 = 旺쇠 = 衰병 = 病사 = 死묘, 묘고(墓庫) = 墓절 = 絶태, 포태(胞胎) = 胎양 = 養 십이운성은 지금도 역술가에 따라 여러가지 용어가 쓰이고 있는데, 연해자평도 한 사람이 오롯이 쓴 책이 아니기 때문에 중간중간에 용어와 표기가 달라집니다. 일종의 현대판 위키백과라고 생각하셔도 좋겠습니다. 주로 서자평이란 분이 썼지만 여러 세대를 거치고 여러 ..
註釋 : 長生者，言物在於發生而出，如人受父母精血延懷十月而生也.주석 : 장생은 물질이 발생하여 나타나는 것이고, 사람은 부모에게 정혈을 받은 것이다. 沐浴者，乃生之初，在地正, 在天弱之中，如人生出沐浴盆中，未可言吉。목욕은 막 태어나 땅에 올바르게 서는 것으로 약한 상태이다. 사람이 태어나 목욕을 하는 것인데, 길하다고 보기는 어렵다. 冠帶者，物之長成道，能運用，如人之頂冠束帶，以召其用.관대는 물질은 자라나는 것이고, 사람은 관대를 쓰고 비로소 어른이 되는 것이다. 臨官者，言物盛，如人之用謀爲而有卓立也.임관(건록)은 기운이 왕성한 것이다. 사람이 지략을 사용하여 스스로의 세계를 이룩하는 것이다. 帝旺者，言物有操持可立，如人之受君祿，乘權衡任天位，精神康泰，得其所以.제왕은 기운으로 보면 강하여 스스로 서고, 사람으로 보면 ..
甲木生亥, 沐浴在子, 冠帶在丑, 建祿在寅, 帝旺在卯, 衰在辰, 病在巳, 死在午, 墓在未, 絶在申, 胎在酉, 養在戌,甲木은 亥에서 태어나고, 未에서 죽는다. 乙木生午, 沐浴在巳, 冠帶在辰, 建祿在卯, 帝旺在寅, 衰在丑, 病在子, 死在亥, 墓在戌, 絶在酉, 胎在申, 養在未,乙木은 午에서 태어나고, 亥에서 죽는다. 丙火戊土生寅, 沐浴在卯, 冠帶在辰, 建祿在巳, 帝旺在午, 衰在未, 病在申, 死在酉, 墓在戌, 絶在亥, 胎在子, 養在丑,丙火와 戊土는 寅에서 태어나고, 酉에서 죽는다. 丁火己土生酉, 沐浴在申, 冠帶在未, 建祿在午, 帝旺在巳, 衰在辰, 病在卯, 死在寅, 墓在丑, 絶在子, 胎在亥 養在戌,丁火와 己土은 酉에서 태어나고, 寅에서 죽는다. 庚金生巳, 沐浴在午, 冠帶在未, 建祿在申, 帝旺在酉, 衰在戌, 病在亥,..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 "현묘"입니다. 60일에 걸쳐 일주론에 대한 포스팅을 마쳤습니다. 오늘은 십이운성을 기준으로 하여 일주를 정리해 보는 시간을 가져보겠습니다. 십이운성에 대한 자세한 사항은 카테고리 십이운성을 먼저 참고하시기 바랍니다. 2019/03/19 - [사주명리학/십이운성(十二運星)] - 십이운성이란? 1. 십이운성의 간략한 특징과 해당하는 일주1. 절(絶)불안정, 힘의 방향을 바꾸는, 극단적 에너지, 전환과 결단 갑신일주, 을유일주, 경인일주, 신묘일주 2. 태(胎)총명, 가능성, 이상주의, 자유로움 병자일주, 정해일주, 무자일주, 기해일주, 임오일주, 계사일주 3. 양(養)안정, 온유, 여유와 친화력, 의존 갑술일주, 을미일주, 경진일주, 신축일주 4. 장생(長生)호기심..
세운에 십이운성 적용하기 안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 '현묘'입니다. 지난 시간까지 를 진행하여 총 13번에 걸쳐 십이운성을 정리하였습니다. 오늘은 십이운성을 활용법에 대해 알아보겠습니다. 최대한 쉽고 깔끔하게 정리할 생각이지만, 육친(십신,십성)에 대한 이해가 어느정도 되신 분들이어야 쭉쭉 따라오실 수 있으실 겁니다. 편재의 의미, 정관의 의미에 대해 설명하다보면 글이 길어질 뿐더러 주제에도 맞지 않으니 초심자 분들의 양해 부탁드립니다. 그럼, 오늘의 주제인 "세운에 십이운성 적용하기" 시작해보겠습니다. 십이운성은 각 십신이 가지고 있는 생왕묘절의 기운입니다. 똑같은 정재(正財)라 하더라도 묘(墓)의 정재와 양(養)의 정재는 다르다는 것이 십이운성 이론입니다. 세운에 십이운성을 적용하기를 하기 이..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 '현묘'입니다. 오늘은 의 열세 번째 시간입니다. 지금까지 '십이운성의 기본 개념'에서 출발하여 '절(絶)부터 ~ 사(死)'까지 다루었습니다. 검색을 통해 바로 여기로 오신 분들은 카테고리도 한번 살펴보시고, 십이운성의 기본 개념을 정리한 글을 읽고 오셔도 좋겠습니다. 2019/03/19 - [사주명리학/십이운성(十二運星)] - 십이운성이란? 야심차게 출발한 가 드디어 오늘 끝나게 되었습니다. 지난 보름이 저로서는 나름 인고의 시간이었습니다. 자료를 모으고 정리한다는 것이 생각보다 쉽지는 않았습니다. 게다가 중간에 24절기 정리작업을 시작하는 바람에 '춘분'의 포스팅을 준비하느라 힘들었구요. 하지만 정리하는 과정에서 십이운성의 기운에 대해 다시금 되새기는 좋은 시간이 ..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 '현묘'입니다. 오늘은 의 열두 번째 시간입니다. 지금까지 '십이운성의 기본 개념'에서 출발하여 '절(絶)부터 ~ 병(病)'까지 다루었습니다. 검색을 통해 바로 여기로 오신 분들은 카테고리도 한번 살펴보시고, 십이운성의 기본 개념을 정리한 글을 읽고 오셔도 좋겠습니다. 2019/03/19 - [사주명리학/십이운성(十二運星)] - 십이운성이란? 오늘은 십이운성의 단계 중 사(死)에 대해 알아보겠습니다. 사(死)는 십이운성의 운행 순서 상 병(病)의 다음이며, 묘(墓)의 이전에 해당합니다. 병(病) 단계에서 병상에 눕게 된 생명은 드디어 사(死) 단계에 이르러 생명을 다합니다. 그리고 묘(墓)의 단계에 이르러 무덤에 들어가게 됩니다. 사(死)에 해당하는 천간과 지지는 다음..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 '현묘'입니다. 오늘은 의 열한 번째 시간입니다. 지금까지 '십이운성의 기본 개념'에서 출발하여 '절(絶)부터 ~ 쇠(衰)'까지 다루었습니다. 검색을 통해 바로 여기로 오신 분들은 카테고리도 한번 살펴보시고, 십이운성의 기본 개념을 정리한 글을 읽고 오셔도 좋겠습니다. 2019/03/19 - [사주명리학/십이운성(十二運星)] - 십이운성이란? 오늘은 십이운성의 단계 중 병(病)에 대해 정리해 보겠습니다. 병(病)은 십이운성의 운행 순서 상 쇠(衰)의 다음이며 사(死)의 이전에 해당합니다. 쇠(衰)의 단계에 와서 내리막을 걷게 된 생명은 병(病)에 이르러 병상에 눕게 됩니다. 병상에 누운 생명은 사(死) 단계에 이르러 죽게 됩니다. 병(病)에 해당하는 천간과 지지는 다..
"안녕, 사주명리"의 '현묘'입니다. 오늘은 의 열 번째 시간입니다. 이제 끝이 얼마 남지 않았는데요. 지난 시간까지 십이운성의 "기본 개념"을 정리한 다음, 절(絶)~제왕(帝王)까지 다루었습니다. 검색을 통해 바로 여기로 오신 분들은 십이운성의 기본 개념을 정리한 글을 읽고 오시면 더 좋겠습니다. 2019/03/19 - [사주명리학/십이운성(十二運星)] - 십이운성이란?오늘은 십이운성의 열두 단계 중 쇠(衰)에 대해 정리해보겠습니다. 쇠(衰)는 십이운성의 운행 순서 상 제왕(帝王)의 다음이며, 병(病)의 이전에 해당합니다. 건록(健祿)에서 세상과 투쟁한 생명은 마침내 제왕(帝王)에 이르러 왕좌에 오릅니다. 이제 쇠(衰)의 단계에 이르러 내리막을 걷게 되며 다음으로 병(病) 단계에 와서는 병상에 눕..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 '현묘'입니다. 오늘은 의 아홉 번째 시간입니다. 지금까지 '십이운성의 기본 개념'에서 출발하여 '절(絶)부터 ~ 건록(健祿)'까지 다루었습니다. 검색을 통해 바로 여기로 오신 분들은 카테고리를 살펴보시고 천간과 지지 항목을 보셔도 좋고, 십이운성의 기본 개념을 정리한 글을 읽고 오셔도 좋겠습니다. 2019/03/19 - [사주명리학/십이운성(十二運星)] - 십이운성이란? 오늘은 십이운성의 단계 중 제왕(帝王)에 대해 정리해 보겠습니다. 제왕(帝王)은 십이운성의 운행 순서 상 건록(健祿)의 다음이며 쇠(衰)의 이전에 해당합니다. 관대(冠帶)에서 제 힘을 마음껏 뽐낸 생명은 건록(健祿)에서 관록을 갖추고 세상을 이겨냅니다. 그리고 드디어 제왕(帝王)에 이르러 왕좌에 오른 ..
