안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 이 시리즈는 다음과 같은 취지로 기획되었습니다. ◎ 일주를 사람이라고 보면, 하나의 일주는 모두 12개의 팔을 지니고 있습니다. 하나의 일주가 지닌 12개의 팔을 하나씩 다룰 예정입니다. 일주가 총 60개이니, 총 720개의 포스팅이 예정되어 있습니다. ◎ 명대의 명리학 서적인 삼명통회(三命通會) 21부(통행본 권8)에 720개의 일주 시주 조합에 대한 논의가 있으나 그 근거가 미약하고 간단합니다. 또한 근거가 빈약한 각종 신살을 사용하여 일주와 시주의 조합을 풀이하고 있으므로 진실로 인간의 삶의 대변한다고 보기 어렵습니다. 또한 "시신이 온전치 못하다." "자식을 두기 어렵다." "칼날에 죽는다.""요절한다." 등 길흉의 표현이 아무런 근거없이 사용되어 있..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 현묘입니다. 라는 문장을 2달 만에 쓰게 되다니, 그간 참으로 블로그에 소홀했음을 느낍니다. 올해 1월부터 현재까지 저는 이렇게 지냈습니다. 먼저 수업 준비하는데 집중했습니다. 저를 믿고 수업을 신청해 주신 분들에게 실망을 안겨드리고 싶지 않고, 이왕 하는거 제대로 해보자는 마음으로, 수업이 시작된 1월부터 지금까지 성심껏 수업을 준비하고 있습니다. 1월에 입문반이 시작되고, 입문반 수업이 4월에 중급반으로 이어져서 진행되고 있습니다. 또한 4월에 새롭게 입문반(2기)이 개설되어 많은 분들이 함께 하고 계십니다. 흥미로운 요소들을 하나씩 던져가는 방식, 컨텐츠를 쥐어짜고 소모하는 방식의 수업이 아니라, 체계적이고 단계적으로 명리의 이론을 전달하기 위해 수업구상과 자료제작..
안녕하세요. "안녕, 사주명리"의 '현묘'입니다. 블로그가 서서히 체계를 잡아가고 있는데요. 천간, 지지, 12운성까지 사주명리의 기초와 뼈대가 되는 카테고리들이 무사히 자리를 잡았습니다. 그리고 번외편이라고 할 수 있는 24절기>와 생활 속 사주명리> 카테고리에도 글이 하나하나 쌓이고 있습니다. 그리고 드디어 이 블로그의 메인 컨텐츠라고 할 수 있는 일주론 카테고리가 오픈했습니다. 오늘은 일주란? 무언인가에 대해 다룰 생각이고 내일부터 갑자일주부터 하루에 하나의 일주씩 차례대로 포스팅을 이어갈 생각입니다. 장장 60일에 걸친 대장정이 시작되려 하는데요. 제가 무사히 2달여의 기간을 소화할 수 있을지 걱정도 되고 한편으로는 기대도 됩니다. 아무쪼록 많은 관심과 채찍 부탁드리겠습니다. 그러면 지금부터 오..