연해자평 1. 論논 天羅地網천라지망

辰爲地網, 戌爲天羅,

辰은 지망地網이고, 戌은 천라天羅이다.

 

又爲魁剛所占. 天乙不臨之地也.

또한 괴강의 자리이고 천을귀인이 임하지 않는 곳이다.

 

(向以見戌與亥爲天羅, 辰與巳爲地網,

왜 戌亥는 천라이고 辰巳는 지망인가?

 

凡火命人逢戌亥, 是爲天羅,

火가 술해戌亥를 만나면, 천라이고,

 

水土命人逢辰巳, 是爲地網,

水土가 진사辰巳를 만나면 지망이 되는데,

 

乃五行墓絶處也,

이는 술해戌亥와 진사辰巳가 오행의 묘절墓絶처이기 때문에

 

乃暗昧不明不決之謂也,

암매불명(어두워서 보이지 않음)하여 사리분별이 어렵게 된다. 

 

若金木生人, 無天羅地網之說.

금金과 목木일에 태어난 사람은 천라지망에 해당하지 않는다.

 

男子忌之於天羅, 女人忌之於地網,

남자는 천라를 꺼리고, 여자는 지망을 꺼린다.

 

多主蹇滯, 加惡殺必至死亡)

많은 일이 순조롭지 못하게 되고, 악살이 더해지면 반드시 흉한 죽음을 맞이한다.

 

 

 

 

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안녕하세요.

 

"안녕, 사주명리"의 현묘입니다.

 

오늘의 연해자평은 "천라지망"입니다.

 

"천라지망살"에 대해서는 신살 카테고리에서 자세하게 다루었기 때문에 아래의 링크를 확인하시면 되겠습니다.

 

2019/09/27 - [사주명리학/신살(神煞)] - 천라지망살(天羅地網殺)

천라지망살(天羅地網殺)

 

여기서는 연해자평에서 언급한 내용에 대해서만 간단하게 언급하겠습니다.

 

연해자평에서는 천라지망에 대해,

 

괴강의 자리이며, 천을귀인이 임하지 않는다고 하며, 괴강과 천을귀인과의 상관관계에 대해 언급하고 있습니다. 괴강, 천을귀인, 천라지망이 한 뿌리에서 나왔음을 확인할 수 있습니다.

 

또한 천라지망의 성립에 관한 간단한 언급을 한 다음,

 

금金일과 목木일에 태어난 사람은 천라지망이 임하지 않는다고 설명하고 있는데, 이는 천간과 지지의 오행이 아닙니다. 바로 납음오행의 오행을 말하는 것입니다. 60간지에 추가로 오행의 속성이 부여된 것을 납음오행이라 하는데, 그 납음오행의 오행을 보고, 천라지망을 적용하는 것입니다. 때문에 연해자평의 방식으로 천라지망을 적용하는 것은 무리가 있습니다. 

 

그 다음으로는 남자는 천라를 꺼리고, 여자는 지망을 꺼린다는 남녀의 구분에 관한 이론이 등장합니다.

 

천라가 화(火)의 절멸지-火가 죽는곳-에 해당하니, "화(火)=양(陽)=남자"의 공식이 성립되어 남자가 흉하고,

지망이 수(水)의 절멸지-水가 죽는곳-에 해당하니, "수(水)=음(陰)=여자"의 공식이 성립되어 여자가 흉하다는 이치입니다. 

 

마지막으로 연해자평 원문에서는 천라지망에 대해 

 

"암매불명=어두워서 보이지 않아 사리분별이 어렵게 된다."라고 표현하고 있습니다. 이 표현은 천라지망의 효과에 대해 정확하게 묘사한 것입니다.

 

"하늘과 땅에 그물이 쳐져 있어 묶여 있는 것처럼 활동에 제약이 따른다."의 의미를 지닌 천라지망을 다른 식으로 표현하면 "안개가 낀 것처럼 흐릿하여, 제 효과를 발휘하기 어렵다." 정도가 됩니다. 사주 전체의 기능을 흐리게 하여, 활동성이 줄어드는 것입니다.

 

연해자평에서는 "암매불명"이라는 축약된 시적인 표현으로, 천라지망의 효과에 대해 콕 짚어내고 있는 것입니다. 물론 뒤에 나오는 죽음에 관련한 이야기나, "모든 일이 다 재수없게 된다"는 이야기는 한귀로 듣고 한귀로 흘려야 되겠습니다.